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    太一把自身的功德引渡到女娲身上瞒得住成圣之前的女娲，却瞒不住成圣之后的女娲。

    两人已经结成了道侣，在女娲的分享下太一好像自己也在经历成圣一样。

    借着这个契机，太一收拢功德在手中一凝，也炼了一件功德至宝。

    功德至宝是需要机缘的，并不像其它法宝一样什么时候都快速炼制。

    太一虽然早就达到了成圣的实力，却一直没能成圣。

    现在借着女娲的契机，太一也体验了一把成圣的经过，总算明白了成圣的感觉。

    除了烙印真灵之外，成圣的时候还可以师法自然。

    师法自然，向天问道，其心中所有的疑惑都可以在天道那里得到解答。

    女娲的太极之道并没有达到三十六重天的地步，现在完全是借功德成圣。

    而然在成圣的时候，女娲的道境却在不可控的自行提升，就像天道在醍醐灌顶一般。

    不过女娲不知出于什么原因考虑，并没有提升太极之道，反而是提升的造化之道。

    女娲用造化之道造人成圣，提升造化之道似乎也是应该，不过太一却觉得里面另有隐情。

    不过这都是旁枝末节，成圣之后万劫不灭，有的是时间来提升境界。

    太一虽然没有师法自然的机会，却在炼道上有无数的设想。

    现在借着造人的功德，太一造出了一件前世非常常见，而洪荒中却没有的东西，筷子。

    筷子直而长，两根为一双，用筷子夹菜时一根主动，一根从动；

    两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴。

    一根在上，一根在下。

    在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。

    同时，筷子一头方一头圆。

    方的象征着地，圆的象征着天，代表天圆地方。

    吃饭时手夹着方的一端，用圆的一端入口，意为民以食为天。

    而用筷子时筷子很自然的把五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中，就是天地人三才之象。
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