第890章 苓桂术甘汤-《无双国医云珩米诗琳任学东宁欢欢》


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    云珩笑着问道。

    一时间同学们为之一愣,然后开始窃窃私语。

    田小雅美眸看着云珩,眼中神采奕奕。

    自己的这个同学可是了不起,简单的两句话就抛出了一个命题。

    刚才边上田小雅和关雅兰几个人其实还有点纳闷,云珩应该是比较反感在中医治疗中运用西医的思路的,为什么自己却要分析,原来是这么一个原因。

    就这个病症而言,从西医的角度,淋巴回流障碍引起的耳迷路水肿,稍微懂点常识的人都知道,病位在头部,可为什么中医却说病位在中焦,在心下?

    这就是一个相当矛盾的点了。

    “有谁知道?”

    云珩笑着问。

    现场的同学们面面相觑,没人回答,毕竟只是大三的学生,这个问题很显然已经超出了他们的一些认知。

    “云医生,为什么呀?”

    有同学大声问。

    “这个问题就牵扯到中医和西医的不同。”

    云珩道:“粗浅的来说,西医借助解剖手段注重分析和实证,中医借助漫长的经验和古代哲学理论重视抽象与归纳。”

    “现代医学在解剖的基础上根据功能差别将人体分为循环、呼吸、泌尿、神经、运动等不同的系统,而中医则在理论抽象的基础上借助实体的脏器将人体分为心、肝、脾、肺、肾五大功能系统。”

    “心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志......所以在中医中所说的心、肝、脾、肺、肾是分两个方面的,一个是具体的脏器,一个是整个系统的统称,就具体病症而言,眩晕在中医看来和神有关,所以病位在心下,在中焦......”

    “我去......云医生讲的太直白了。”

    “卧槽,我可算是听明白了。”

    听着云珩的讲解,不少同学都恍然大悟。

    中医的心、肝、脾、肺、肾,很多人其实都有点迷糊,哪怕学习中医的医学生,最初也是似是而非。

    在有些病症中,在有的解释中,心、肝、脾、肺确实指的是具体的脏腑,可在有的时候却是一种统称,正是这种概念性的东西,让人傻傻分不清楚。
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